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목회칼럼

Reading Jesus 응답하라 2024-말씀요약과 본문해설(제1주차)

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작성자 팜스프링스개혁장로교회
조회 2,928회 작성일 24-01-07 20:42

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Reading Jesus 응답하라 2024-말씀요약과 본문해설(제1주차)입니다. 

(1)제1주차 말씀요약과 본문해설

(2)2024 성경통독표

(3)성경약어표

를 첨부하였습니다. 


--- 말씀 묵상과 응답하라 나눔 (그리스도중심 성경읽기) ---


[묵상 POINT 1] 창세기 1장 1절: 하나님의 창조의 역사에 대해서 인간의 이성보다는 믿음이 필요한 이유는 하나님의 말씀 성경이 하나님의 창조의 과정에 대해서 모든 것을 설명하지 않고, “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”(1:1) 선언하고 있기 때문입니다 (튜레틴의 격언)

창조의 과정을 이해하고 설명하는 것은 인간 이성의 한계를 뛰어 넘는 일입니다. 우주 만물을 정교한 시계로 비유하여 생각해 보세요. 시간은 시계가 만들어지고 작동을 시작할 때부터  측정할 수 있습니다. 하나님의 창조는 마치 인간과 만물과 시간이 있기 전에 그 시작을 부여하시는 과정과 같습니다. 인간은 시간과 장소에 국한된 체험과 상상을 할수 있습니다.  인간이 시간과 모든 시작을 부여하시는 하나님의 창조의 과정을 검증하고 논증하기 어려운 일입니다. 

*창세기 1장과 2장: 거시와 미시 (창조의 과정 전체와 제6일차 창조) 

*창조론과 진화론 : 주류 기독교가 논쟁하는 세가지 창조에 대한 입장

1일 (Day)은 오늘날 우리가 경험하는 24시간을 의미하는 1일이다: 24 Hour View (Young Earth Creation View) - 전통적인 해석 1

1일 (Day)는 한 시대 또는 세대 (Period or generation)를 나타내는 상징적인 표현이다:  (Old Earth Creation View) - 전통적인 해석 2

하나님은 진화(Evolutionary Process)를 창조의 주요한 도구(tool)로 삼으셨다, 즉 1일 (Day)는 진화의 과정을 포함하는 일정한 단계(Step)이다 - 하나님께서 ‘종류대로’ 창조하셨다고 했습니다. 주류 기독교의 입장은 종(species) 간 전화와 변이를 인정하지 않습니다. 이 입장은 창조의 도구로서의 진화론으로 한 때 받아들여 졌으나, 오늘날 주류 교회에서는 거의 받아들이지 않습니다. 

--> 하나님의 창조의 역사에 대해서 인간의 이성보다는 믿음이 필요한 이유는 하나님의 말씀 성경이 하나님의 창조의 과정에 대해서 모든 것을 설명하지 않고, “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”(1:1) 선언하고 있기 때문입니다. 저명한 신학자 튜레틴은 창조의 과정을 이해하고 설명하는 것은 인간 이성의 한계를 뛰어 넘는 일이라고 했습니다. 우주 만물을 정교한 시계로 비유하여 생각해 보세요. 시간은 시계가 만들어지고 작동을 시작할 때부터  측정할 수 있습니다. 하나님의 창조는 마치 인간과 만물과 시간이 있기 전에 그 시작을 부여하시는 과정과 같습니다. 인간은 시간과 장소에 국한된 체험과 상상을 할수 있습니다.  인간이 시간과 모든 시작을 부여하시는 하나님의 창조의 과정을 검증하고 논증하기 어려운 일입니다. 창세기서를 시작의 책으로 믿고 한 해를 시작할 수 있다는 것이 우리에게는 축복이요 영광입니다. 샬~롬


[묵상 POINT 2] 창세기 2장 15절: “여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하시고” 

일(Work) 과 창조 그리고 타락: 일이 과연 인간의 원죄와 그 에 대한 하나님의 저주의 결과 인가?

창세기 1-4장을 읽으면서 우리에게 궁금증을 불러일으키는 질문입니다. 결론부터 말하면 '일은 축복입니다.' 아담과 하와가 타락하기 이 전에 하나님이 아담을 에덴 동산의 동산지기(garden manager)로 임명하셨습니다. "여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하시고" (창세기 2:15) 그리고 연이어 성경의 3대 명령중에 하나인 "문화명령" (창세기 2장 16-18절)을 주셨습니다. 일은 축복입니다. 하나님을 대리하여 이 땅을 경작하게 하고 다스리는 특권을 주셨기 때문입니다. *그러나 타락 후의 일(Work)은 땅이 저주를 받아 땀을 흘려 많은 수고를 해야한 그 소산을 내도록 하셨습니다(창세기 3:17-19) 

이 땅에서의 수고는 장차 오실 그리스도 안에서 허락하시는 "새하늘과 새땅"에서 완전히 해소될 것입니다. 

두개의 신약 말씀으로  말씀의 교제를 나눕니다. "우리는 그가 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라" (에베소서 2:10) "...하나님이 그들과 함께 계시리니 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서 모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라" (요한계시록 21장 3하-4절)


[묵상POINT 3] 하나님의 형상 인간 (창세기 1:26-28)

인간은 하나님의 형상입니다. 형상은 Image입니다. 히브리인들의 언어속에서 Image는 거울에 비추어 지는 상(image)일 뿐만 아니라, 비추는 대상의 속성과 특성을 포함한다는 의미였습니다. 교회는 하나님의 성품을 비추는 거울과 같습니다. 세상이 교회를 보고 하나님께 영광 돌릴수 있는 창조의 아름다움이 있는 팜스프링스개혁장로교회 되기를 소망합니다. 신약성경은 완전한 하나님의 형상이 육신을 입고 이 땅에 오신 그리스도라고 증거합니다 “고린도후서 4:4, 그 중에 이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케하여 그리스도의 영광의 복음의 광채를 비취지 못하게 함이니 그리스도는 하나님의 형상이니라” 하나님의 영광의 광채는 구약시대 제사장이 입는 의복을 상징했습니다. 이 놀라운 복음과 영광의 역사가 성경의 마지막 책인 요한계시록에서 말씀하는 교회(그리스도의 거룩한 신부)의 영광의 회복으로 완성됩니다.(요한게시록 21:2, 5)


[묵상POINT 4] 창조의 말씀에 대한 깊이 있는 묵상을 통해 아담과 하와의 원죄에 대한 통찰과 그리스도의 속죄를 연결해 주신 귀한 묵상에 감사드립니다. 죄의 옷을 입고 태어난 우리를 그리스도의 새옷을 입혀 회복시켜 주신 하나님의 은총을 찬양합니다. *창세기 3장에서 하나님은 아담과 하와에게 가죽옷을 지어 입혀 앞으로 있을 구원의 계획을 미리 보여 주셨습니다. 사도바울의 말씀 갈라디아서 3장 26-27절이 해설합니다 "26 너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니 27 누구든지 그리스도와 합하기 위하여 5)세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라" - 그리스도의 옷을 입고 더욱 주님 닮아가는 아름다운 교회가 되기를 기원드립니다. 


[묵상POINT 5] 창세기 4장 하나님이 아벨의 제사는 받으셨으나 가인의 제사는 받지 않으신 이유가 무엇인가? 

많은 분들이 궁궁해 하시는 신앙의 질문입니다. 히브리서 말씀을 통해 창세기 4장의 중요한 질문중에 하나를 응답하여 주셔서 감사드립니다. 위 질문에 대한 답으로 크게 2가지 입장이 있습니다. 첫째는 아벨의 제사는 양의 첫새끼를 드려 피의 제사를 드렸기 때문이라는 것이고 둘째는 히브리서 말씀에 기록된 것 처럼, 아벨의 제사는 믿음의 제사를 드림으로 의롭다 여기심을 받았다는 진리의 말씀입니다. 우리는 이 말씀을 통해 참된 예배한 무엇인가? 영적예배자의 삶을 다시 묵상하게 됩니다. "그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라" (로마서 12:1)















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