목회칼럼 46 페이지

(2024년 1월 24일) 'Reading Jesus 응답하라' 말씀요약과 본문해설 (제15일차) 입니다. 

(2024년 1월 24일) 'Reading Jesus 응답하라' 말씀요약과 본문해설 (제15일차) 입니다.  

(2024년 1월 23일) 'Reading Jesus 응답하라' 말씀요약과 본문해설 (제14일차)입니다. 

(2024년 1월 22일) 'Reading Jesus 응답하라' 말씀요약과 본문해설 (제13일차)입니다. 

새노래는 새로운 피조물들이 드리는 신앙고백이며 영적인 삶입니다. 고린도후서 5장 17절은 “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다” 말씀했습니다. 하나님의 나라는 그리스도의 복음을 통해서 확장됩니다. 복음과 함께 역사하는 성령께서 새로운 영적 질서를 부여하십니다. 우리가 그것을 새로운 창조의 사건 ‘구원’이라고 부르는 것이지요. 성경이 말씀하는 진정한 성전 건축이 무엇입니까? “너희도 성령 안에서 하나님이 거하실 처소가 되기 위하여 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가느니라” (엡 2:21)오늘날 많은 분들이 교회를 단지 사람들이 모여서 예배를 드리는 건물이나 장소로 이해하고 있습니다. 그러나 하나님의 말씀 성경이 강조하는 교회의 본질은 ‘예수 그리스도의 몸’(엡1:23)입니다. 몸은 머리와 분리 될 수 없고 머리도 몸이 없이는 제 역할을 다할 수 없습니다. 청교도들은 하나님의 말씀이 통치하는 나라가 하나님 나라라고 믿었습니다. 교회의 머리 되신 그리스도의 말씀이 우리의 마음과 삶을 지배하고 다스릴 때 어두운 세상에 주님의 나라가 임합니다. 바울이 그 놀라운 영적 통치를 말씀합니다. “그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라” (롬 12:1) 하나님의 나라를 선포하는 승리한 교회가 됩시다. 

(2024년 1월 20일) 'Reading Jesus 응답하라' 말씀요약과 본문해설 (제12일차)입니다. 

(2024년 1월 19일) 'Reading Jesus 응답하라' 말씀요약과 본문해설 (제11일차)입니다. 

(2024년 1월 18일) 'Reading Jesus 응답하라' 말씀요약과 본문해설 (제10일차) 입니다.  

(2024년 1월 16일) 'Reading Jesus 응답하라' 말씀요약과 본문해설 (제8일차) 

(2024년 1월 16일) 'Reading Jesus 응답하라' 말씀요약과 본문해설 (제8일차) 

(2024년 1월 15일) 'Reading Jesus 응답하라' 말씀요약과 본문해설 (제7일차) -- 말씀요약과 핵심해설은 첨부화일 참조하십시오. --- 그리스도중심성경읽기 추가 설명 및 묵상 포인트 ---[그리스도중심성경읽기] 여호와의 이름을 불렀더라! (벧엘: 아브람에서 야곱까지) (1) 구약성경의 역사는 영적 예배자를 중심으로 하는 후손의 역사와 하나님을 배반하는 우상 숭배의 역사로 구별됩니다. 창세기서에 기록된 “여호와의 이름을 부르는 신앙”이 삶의 현장에서 어디에서든 하나님을 영과 진리로 예배하는 ‘영적예배 (요 4:23-24; 롬 12:1-2)’의 모티브가 됩니다. (2) 오늘 본문에서 아브라함의 죽음 이후 이삭이 언약의 후계자로 세워지고 아브라함의 복을 이어가는 장면이 창세기 25장의 이삭의 족보를 통해 강조되었습니다. 이후 창세기 26장은 아브라함에게 주신 언약(창세기 12장 1-3절)을 이삭에게 계승(창17:19)하시고 그 언약을 ‘이삭의 일생’에 다시 상기시켜 주십니다 (창세기 26장 2-5절과 창세기 12장 1-3절을 비교해 보세요).  (3) 아버지 아브라함의 신앙을 본 받아 하나님의 명령대로 “그랄 땅”에 거주한 이삭에게 일어난 일들을 살펴보세요. 아버지 아브라함의 실수를 그대로 반복하기도 하지만, 또한 아브라함이 받았던 그 은혜와 복이 그대로 이어지는 사건들이 기록되어 있습니다. 이처럼 창세기서의 기록자는 성령의 감동을 통해 하나님의 뜻을 기록하였습니다. 창세기 12장 이 후의 구약성경의 역사는 하나님의 선민 이스라엘의 역사입니다.  아브라함의 복이 어떻게 그 언약의 자손을 통해 계승되고 실현되는지 구체적으로 제시하고 입체적으로 실증하고 있습니다.(4) 이 귀한 영적인 계보의 흐름에서 중요한 표현 중에 하나가 “여호와의 이름을 불렀다”와 “제단을 쌓았다” 는 말씀입니다. 창세기서에서 이 표현이 나오는 구절들을 창세기 35장까지 정리해 봅니다. 창세기 4:26 (셋의 아들 에노스), 창세기 8:20 (노아), 창세기 12:7-9 (아브람과 벧엘), 창세기 13:3-4 (아브람과 벧엘), 창세기  22:9-14 (아브라함과 이삭과 모리아 산, 이후 브엘세바로 내려감), 창세기 26:18과 25(이삭과 브엘세바), 그리고 창세기 28:13-19 (야곱과 벧엘, 옛이름 ;루스’)과 창세기 35:7(야곱과 벧엘-우리가 벧엘로 돌아가자). (5) 창세기 12장 이 후 구약성경을 읽어 가실 때 중요하게 보셔야 하는 맥점은 성경의 인물이 하나님의 이름으로 부르며 제단을 쌓는 “예배자’로 묘사되었는가? 아니면 하나님을 배반하고 우상을 숭배하는 자로 묘사되었는가를 살피는 것입니다 (예: 아브람과 롯의 비교). 특히, 야곱이 ‘벧엘’이라 이름한 그 장소(히브리어 원어에는 ‘바로 거기’라는 뜻이 강조됩니다)가 사실은 아브람이 언약을 받고 하나님께 제단을 쌓았던 ‘그 장소’였다는 것이 참으로 놀랍지 않습니까? 여러분! 이것이 바로 “하나님의 은혜의 주권”입니다. (6) 아브라함과 이삭과 야곱의 인생속에 함께 하신 하나님의 은혜의 역사에 집중하십시오. 아브라함의 실수를 그 아들 이삭이 그대로 반복합니다. 더군다나 이삭은 영적 분별력이 부족한 사람이었고 야곱은 속이는 자였었습니다. 그러나 하나님은 은혜의 주권으로 그들을 믿음의 조상으로 세우시고 끝까지 붙들어 주셨습니다 (창세기 35장 7절). (7) 신약 성경은 이삭이 아브라함과 함께 믿음의 조상으로 칭함 받게 된 이유에 대해서 말씀합니다 (출 3:6; 히11:20). 이삭의 축복(25-29절)을 에서가 아니라 야곱이 받게 된 이유를 신약성경에서 찾아 읽으십시오 (롬 9:7-18). 신약성경이 말씀하는 이삭과 야곱의 믿음에 대해 묵상하십시오 (히 11:20-21). 하나님의 은혜를 거절한 자들에게 주는 경고가 무엇입니까? (히 12:14-17) → 하나님의 은혜의 주권을 인정하고 확신하는 신앙이 성경이 말씀하는 영적 예배자의 신앙입니다. 

세계적인 부흥사였던 드와이트 무디 목사는 성경책에 T와 P라는 표식을 달아 두었다고 합니다. ‘T’는 Tested (실천해 보았다)이고 ‘P’는 Proved (검증되었다)”입니다. 많은 학식을 쌓지도 않은 분이 어찌 그렇게 성경에 대해 박식하고 능력 있는 말씀을 증거할 수 있었을까? 많은 분들이 의아해했는데 비밀이 밝혀졌습니다. 성경을 묵상할 때마다 하나님의 “약속”에 표시를 하고 그 말씀이 정말로 이루어지는지 실천하며 확인하고 살았던 것입니다. 그리스도를 깊이 알아가는 지식안에서 성장하십시오. 하나님의 뜻을 분별하는 영성이 있을 때 그리스도의 장성한 분량으로 성장합니다.   장성한 사람은 선악을 분별하고 지켜내는 일에 훈련된 사람입니다. 말씀을 통해서 주의 뜻을 분별하는 것은 하루 아침에 되지 않습니다. 금광석이라는 원석을 정련해서 순도가 높은 정금을 얻는 것입니다. 영적 분별력은 일생을 통해 이루어지는 영적 성숙의 지표입니다. 우리는 날마다 연단 받아야 합니다. 연단은 훈련입니다. 체력이 약한 사람은 운동으로 체력을 단련합니다. 성숙한 그리스도인은 하나님의 말씀을 삶으로 적용하고 바른 진리와 선한 양심으로 그 믿음을 끝까지 지켜갑니다. 실천은 진리에 근거해야 합니다. 진정한 지식은 꾸준한 실천을 요구합니다. 믿고 실천하고 확증하십시오! “우리가 다 하나님의 아들을 믿는 일과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니”(엡4:13). 

(2024년 1월 13일) 'Reading Jesus 응답하라' 말씀요약과 본문해설 (제6일차)입니다.  --- 그리스도중심 성경읽기 추가 설명 및 묵상 ---[그리스도중심성경읽기](1)유명한 성경학자가 말하기를 "성경에 언약이라는 단어가 나오면 무조건 괄호 안에 은혜라는 단어를 넣으라” 고 했습니다. 하나님이 뭐가 아쉬워서 타락한 인간과 약속을 맺으셔야 합니까? 언약은 쌍방이 맺는 것입니다. “너도 이런 의무를 행하고 나도 이런 의무를 행하자 내가 제시한 조건에 네가 합당하게 행하면 내가 이런 것을 주겠다.” 이것이 쌍방 간의 언약입니다. 하나님께서 먼저 스스로를 낮추셔서 우리 인간을 대하지 않으시면 이러한 언약 자체가 불가능합니다. 그래서 성경의 언약 자체가 은혜입니다. 은혜로운 언약입니다.  (2) 하나님께서, “그 위대한 은혜 언약의 말씀”을 통해서 아브라함에게 주신 복의 내용은 크게 세 가지입니다. 첫째는 땅을 주신다는 것이고, 둘째는 자손을 주신다는 것이고, 셋째는 복의 근원이 되게 하신다는 것입니다. 우리가 창세기 12장 이 후의 말씀을 묵상할 때, 어떤 관점으로 묵상해야 할까요? “아브라함의 후손들을 통해 어떻게 창세기 12장의 약속이 이루어지는가?" (3) 이 후 아브라함의 삶은 하나님이 나타나신 땅에 제단을 쌓고 예배하며 약속의 땅을 향하여 나아가는 삶이었습니다. 하나님의 약속 안에서 “기대할 것이 있는 삶”에는 설레임이 있고 행복이 있습니다. 내일 지구가 멸망한다 할지라도 오늘 한 그루의 사과 나무를 심는 이유는 참된 소망이 있기 때문입니다. 그리스도인들은 끝이 무엇인지 알고 있는 사람들입니다. (4) 신앙은 하나님과의 인격적인 관계입니다. 아브라함처럼 하나님께 개인적으로 인격적으로 부르심을 받은 사람들이 그리스도인입니다. 창세기에서 믿음의 사람을 나타내는 표징은 “제단을 쌓았다”와 “여호와의 이름을 불렀다”입니다. 노아 시대 이 후 아브람과 이삭과 야곱이 하나님을 향한 믿음의 조상으로 진정한 예배자로 살아갔습니다. 하나님의 약속과 우리가 처한 현실이 너무나도 다르게 느껴진다면, 하나님의 말씀-약속을 믿음으로 붙들어야 합니다. 아브라함처럼 그 약속을 붙들고 치열한 삶의 현장에서 하나님의 이름을 부르며 제단을 쌓으십시오. (5) 우리가 2024년에 시작한 전교인 성경통독 Reading Jesus 응답하라 2024는 성경 읽기와 말씀 묵상과 신앙 고백과 삶의 예배가 어우러진 새벽 제단입니다. 하나님의 선하심을 의심하지 않고 하나님의 약속을 끝까지 붙잡는 사람은 그 아름다운 약속의 땅에 이 땅에서도 믿음으로 누리고 또한 마침내 주님과 함께 그 나라에 입성할 것입니다. 성경이 말씀하는 “하나님의 약속”은 예수 그리스도입니다.  (6) 한 청교도 신앙인의 고백처럼, 인생의 뒤안길을 보면 후회가 있고 사람을 의식하며 옆을 보면 실망할 때도 있습니다. 하지만 우리가 믿음으로 위를 바라보면 희망이 있습니다. 전능하신 하나님이 아브람에게 보여주신 셀수 없이 많은 별들이 아직도 빛나고 있습니다.  하나님이 이스라엘 백성에게 약속의 징표로 허락하신 “할례”가 그리스도 안에서 우리의 마음에 복음으로 새겨져 있습니다. 그리스도인은 마음의 할례를 받은 자들입니다. 마음 판에 복음이 새겨진 하나님의 백성들로 아버지의 이름을 부르시며 날마다 성경을 읽고 기도하며 새벽 제단을 쌓으십시오. (7) 아브라함의 복은 오늘의 삶속에서 영원한 약속의 성취이신 예수 그리스도를 의지할 때 비로소 현실이 됩니다. 우리에게 허락하신 축복의 땅에서 하늘의 신령한 복-예수 그리스도와 함께 동행하시는 복된 날들이 되시기를 바랍니다. 제1주차를 은혜가운데 마치게 하신 하나님께 감사드립니다.  창세기서에 기록된 하나님의 약속이 우리에게 현실이 되고 예배가 기쁨이 되는 놀라운 역사가 여러분의 삶에 가득하게 되시기를 예수 그리스도의 이름으로 응원하며 기원합니다.

(2024년 1월 12일) 'Reading Jesus 응답하라' 말씀요약과 본문해설 (제5일차)입니다.